Opinione

Uji dhe Gjinia” – Shtytës i Zhvillimit të Qëndrueshëm

Published

on

Shkruan: Prof. Dr. sc. Hazir S. Çadraku

“Dita Botërore e Ujit” shënohet në nivel global çdo 22 mars, tani e 33 vjet, nën kujdesin e Kombeve të Bashkuara. Në Republikën e Kosovës, Dita Botërore e Ujit ka filluar të shënohet pas vitit 1999.

Uji si një nga komponentët kyçë të mjedisit dhe një nga burimet jetike për njeriun dhe biodiversitetin në përgjithësi, kërkon një sjellje miqësore nga njeriu, sot dhe në të ardhmen dhe kjo në raport me ruajtjen, mbrojtjen, menaxhimin dhe shfrytëzimin racional të burimeve hidrike të bazuar në konceptin e menaxhimit të integruar.

Shtimi demografik, rritja e standardit jetësor, kërkesa për më shumë ujë si në cilësi po ashtu edhe në sasi, kërkesa  për më shumë njësi banesore, infrastrukturë përcjellëse (ujësjellës, rrjetë grumbullimi të ujërave të ndotura, trajtimit të tyre, rrugë për trafik/transport, etj.), ulja e nivelit të ujërave nëntokësore, shpërndarja e pabarabartë e burimeve hidrike në kohë dhe hapësirë, ndryshimet klimatike e faktorë të tjerë, janë bërë shkak i mungesës së ujit, përkeqësimit të cilësisë së tij, ndryshimit të regjimit, qasjes së pabarabartë në ujë dhe në përgjithësi në luhatjen e zhvillimit të qëndrueshëm si në nivel lokal, rajonal dhe global.

Për problemet e theksuara më lart, në vitin 1977, në Konferencën e Kombeve të Bashkuara të mbajtur në Rio de la Plata (Argjentinë) u formuluan rekomandimet e para të rëndësishme mbi problemet e lidhura me ujin dhe pasuritë ujore. Në vitin 1972 në Stokholm (Suedi) u mbajt Konferenca e parë për Mjedisin Njerëzor, ndërsa  20 vite më vonë, në vitin 1992 në Rio de Janeiro (Brazil) u mbajt Konferenca e Kombeve të Bashkuara për Mjedis dhe Zhvillim, e njohur si “Samiti i Tokës”. Qëllimi këtyre konferencave ishte që, përmes një gjithëpërfshirjeje globale, të bëhen përpjekje për zbutjen e ndikimeve, qoftë nga veprimtaria antopogjene, qoftë ajo natyrore (ndryshimet klimatike) që po përjeton mjedisi/pasuritë natyrore.

Kështu, “Samiti i Tokës” kishte objektiv hartimin e një agjende dhe plani të gjerë për veprim në nivel ndërkombëtar lidhur me çështjet dhe problematikat mjedisore gjë e cila do të ndihmonte koordinimin, bashkëpunimin dhe tejkalimin e sfidave si dhe zhvillimin e politikave për shekullin 20. Një e arritur kryesore e këtij samiti ishte Agjenda 21, një program veprimi që thërret për strategji dhe investime për të ardhmen, për një zhvillim të qëndrueshëm në shekullin 21. Agjenda 21 thekson nevojën për metoda të reja në edukim, arsim, në mënyrën e sjelljes ndaj mjedisit, ruajtjen e pasurive natyrore, pjesëmarrjen në të gjitha zhvillimet që lidhen me mjedisin, me qëllim të arritjes së një zhvillimi socio-ekomomik të qëndrueshëm.

Nisur nga rëndësia që ka mjedisi dhe vet burimet hidrike (ujore), Asambleja e Përgjithshme e Kombeve të Bashkuara, me rezolutën e 22 shkurtit 1993, vendosi që 22 marsi të vendoset në kalendarin e festave mjedisore me emërtimin “Dita Botërore e Ujit”. Kështu, që nga viti 1993 për çdo vit anembanë globit shënohet 22 marsi si “Dita Botërore e Ujit”, e cila synon që të tërheqë vëmendjen mbi problemet që lidhen me të ujin dhe pasuritë ujore.

Ajo që e karakterizon shënimin e kësaj dite është tema e veçantë, e cila përcaktohet për çdo vit. Për shembull, në vitin 1995 u Dita Botërore e Ujit u shënua me temën “Gratë dhe Uji”,…, në vitin 2024 “Uji dhe fatkeqësitë”,…, në vitin 2024 “Shfrytëzimi i ujit për paqe,” në vitin 2025 “Ruajtja e akullnajave”, ndërsa për këtë vit është caktuar tema “Uji dhe gjinia”.

 

Historia

22 Marsi, si Dita Botërore e Ujit në nivel global shënohet tani e 33 vite më parë nën kujdesin e Kombeve të Bashkuara. Në Republikën e Kosovës, Dita Botërore e Ujit ka filluar të shënohet pas vitit 1999. Shënimi i kësaj dite në shkallë vendi, nga institucione publike administrative, institucione akademike/universitare, institucione të tjera edukativo-arsimore, shoqëria civile, etj., ka për qëllim dhe synon të përçojë porosi që lidhen me miradministrimin, menaxhimin, shfrytëzimin, barazinë, pjesëmarrjen, sjelljen, kulturën, ndërgjegjësimin, etj., që duhet ta kemi në raport me pasuritë natyrore e në veçanti me burimet hidrike.

Duke qenë se jeta, aktivitetet dhe veprimtaria jonë është e lidhur ngushtë me ujin, një pamjaftueshmëri e tij lehtësisht çon në varfëri, përkeqësim të shëndetit, higjienë jo të mirë dhe paqëndrueshmëri sociale – ekonomike në përgjithësi. Sot, në shumë raporte, dokumente strategjike, plane veprimi e publikime shkencore, raportohet se në shumë vende të botës ka probleme me sigurimin e ujit të pijshëm, si në kuptimin sasior po ashtu edhe cilësor.

Sipas Organizatës Botërore të Shëndetësisë (WHO), pavarësisht përparimeve që nga viti 2015, 1 në 4 njerëz – ose 2.1 miliardë njerëz në nivel global – ende nuk kanë qasje në ujë të pijshëm të menaxhuar në mënyrë të sigurt, përfshirë 106 milionë që pinë ujë direkt nga burime sipërfaqësore të patrajtuara.

“United Nations Women, United Nations Department of Economic and Social Affairs , Pamje e Përgjithshme Gjinore 2025: Përshpejtimi i Progresit në Barazinë Gjinore, Kombet e Bashkuara, Nju Jork, 2025”, raporton se më shumë se një miliard gra ende nuk kanë qasje në shërbime të ujit të pijshëm të menaxhuara në mënyrë të sigurt dhe rreth 1.8 miliard njerëz jetojnë në familje që mbështeten në burime uji të vendosura jashtë shtëpisë, një barrë që mbahet kryesisht nga gratë. Mungesa e qasjes në ujë në veçanti për gjininë femërore (vajza dhe gra) do të thotë përkeqësim i standardit jetësor, rrezik për sigurinë dhe probleme shëndetësore, sepse në shumicën e familjeve vajzat dhe gratë kanë rolin kryesor në mirëmbajtjen e familjes (larje, gatim, higjienë, etj.). Prandaj, përfshirja e vajzave dhe grave në çdo proces të hartimit të akteve juridike, dokumenteve strategjike, planeve të veprimit e deri në qeverisje dhe vendimmarrje pa dyshim që do të ndikonte në kujdesin ndaj ujit dhe në arritjen e përmbushjes së objektivave të zhvillimit të qëndrueshëm/Agjendës 2030 të OKB-së për zhvillim të qëndrueshme e cila është miratuara nga vendi ynë në vitin 2018.

 

 


(Shënim: Dikur në vitin 1964 dhe pamja në vitin 2023)

 

Uji dhe Gjinia. Gjinia është një shtytës i cili ka një rol thelbësor në zhvillimin e qëndrueshëm dhe në përmbushjen e agjendës 2030 të OKB-së për zhvillimin e qëndrueshëm. Kombet e Bashkuara theksojnë se integrimi sistematik i konsideratave gjinore në politikat e ujit përmirësojnë cilësinë e shërbimit, optimizojnë investimet dhe forcojnë qëndrueshmërinë e komunitetit ndaj ndryshimeve klimatike dhe krizave të ujit.

Praktika ka treguar se meshkujt (djem e burra) më tepër janë të fokusuar në gjetjen e ujit, sigurimin e infrastrukturës shërbyese dhe më pak të lidhur me përdorimin e ujit në krahasim me femrat (vajza e gra). Femrat praktikisht kanë një lidhje më të ngushtë me ujin, sepse ato e përdorin ujin për shumë destinime (ujë të pijshëm, ujë për gatim-zierje, larje, higjienë, ujitje, etj.). Prandaj, kujdesi i tyre ndaj ujit ndihmon shumë në ruajtjen e ujit dhe përkrah arritjen e objektivave të zhvillimit të qëndrueshme.

Raportohet se në shumë kultura, femrat janë përgjegjëse për sigurimin e ujit. Ato në shumë raste bëjnë rrugë relativisht të gjata për të siguruar ujë për nevojat familjare, etj., dhe kjo gjë është e mundimshme nga njëra anë rruga vajtje-ardhje që ato duhet bërë dhe, nga ana tjetër, ngarkesa e ujit që duhet bartur deri në shtëpi.

Sipas të dhënave të raportuara nga Kombet e Bashkuara, gratë dhe vajzat së bashku shpenzojnë afërsisht 250 milionë orë çdo ditë duke mbledhur ujë në vendet me shërbime të pamjaftueshme të furnizimit me ujë, më shumë se trefishi i kohës së harxhuar nga burrat dhe djemtë. Barra/ngarkesa/ që gratë dhe vajzat bartin për t’i siguruar ujë familjes në shumë raste manifestohet me probleme shëndetësore dhe kufizime të tjera. Mungesa e ujit në ambientet e brendshme shtëpiake apo në distanca të afërta manifestohet me shumë probleme si: pamjaftueshmëri në të ushqyer, përgatitje të ushqimeve, larje, higjienë, etj., si dhe kufizime të tjera emancipuese për vajzat dhe gratë.

Në përgjithësi, mungesa e ujit do të thotë pasiguri, rrezik dhe joqëndrueshmëri sociale dhe ekonomike. Duke qenë se gjinia vajzat dhe gratë kanë kërkesa më specifike higjienike, kërkohet të kenë hapësira të ndara sipas gjinisë, në mënyrë që ato mos të ndihen apo të jenë të cenuara.

Uji me bollëk dhe qasja në produkte sanitare higjienike është e domosdoshme sidomos për gratë dhe vajzat, sepse higjiena ka të bëjë me sigurinë personale. Fatmirësisht në vendin tonë qasja në ujë të pijshëm dhe ujë sanitar është relativisht e mirë dhe konsiderohet me bollëk, në krahasim me të dhënat e raportuar në raportet të OKB-së, etj., ku theksohet se në shumë vende të botës, vajzat dhe gratë bëjnë rrugë në distanca relativisht të gjata për ta siguruar ujin për nevojat e tyre familjare dhe shpeshherë gratë janë përgjegjëse për këtë punë, gjë e cila rëndon dhe kufizon deri në një shkallë emancipimin e femrës në ato vende apo rajone.

Qasja në ujë është një e drejtë bazike e njeriut, ndërsa menaxhimi i ujërave bazohet në tre parime themelore: barazi (qëndrueshmëri sociale), efikasitet (qëndrueshmëri ekonomike) dhe qëndrueshmëri mjedisore. Pra, qasja në ujë të pijshëm cilësor dhe të mjaftueshëm, si dhe grumbullimi dhe trajtimi i ujërave të ndotura përbëjnë një të drejtë themelore që ndërlidhet me të drejtën për dinjitet, shëndet dhe barazi. Standardi jetësor varet shumë nga sasia dhe cilësia e ujit që e kemi në dispozicion, e në veçanti për femrat, sepse ato kanë kërkesa më specifike në lidhje me përdorimin e ujit. Qasja në ujë dhe kanalizim është edhe një tregues (indikator) i cili mat shkallën e zhvillimit të një vendi, rajoni apo më gjerë (Lista Kombëtare e Treguesve Mjedisorë, https://www.ammk-rks.net/al/sistemi-informativ-mjedisor).

Qasja e duhur e vajzave dhe grave në ujë luan rol kyç në formësimin e të ardhmes së ujit dhe shëndetit, jo vetëm nga këndvështrimi i ruajtjes së ujit por edhe në rritjen e sigurisë së përgjithshme publike. Në këtë aspekt, si lokalisht po ashtu edhe globalisht, ka nevojë për një qasje më ndryshe e cila do të bazohej në të drejtën për gjithëpërfshirje ku zëri i vajzave dhe grave, shoqatave, etj., që ato përfaqësojnë, do të konsiderohej nga vendimmarrjet drejt zgjidhjes së krizës së ujit. Sipas UN Eenvironment Programme-DHI Centre on Water and Environment, rezulton se në vitin 2023, rreth 15 % e vendeve ende nuk kishin mekanizma për të siguruar pjesëmarrje efektive të grave, barazi në vendimmarrje dhe role teknike në menaxhimin e burimeve ujore. Prandaj, qasja e barabartë në ujë, investimi në emancipim, ndërgjegjësim, përfshirja e vajzave dhe grave në gjitha nivelet e planifikimit dhe vendimmarrjes pa dyshim që rrit sigurinë për të ardhmen e ujit, standardit jetësor, barazinë gjinore dhe, si përfundim, nga kjo gjithëpërfshirje kemi përfitime të gjithë.

 

 

(Shënim: Furnizimi me ujë të pijshëm, pamja në vitin 2023 dhe 2021, aktualisht vazhdon në disa fshatra e zona në vendin tonë)

 

Qasja në informata dhe pjesëmarrja. Aktualisht mbetet sfidë qasja në informata, pjesëmarrja dhe pabarazia në lidhje me planifikimin, menaxhimin, shfrytëzimin e ujit dhe mjedisit në përgjithësi. Edhe pse vajzat dhe gratë, kanë rolin qendror në menaxhimin e përditshëm të ujit në familjet tona, ato ende mbeten të papërfaqësuara mjaftueshëm në institucionet politikëbërëse, planifikuese, miradministruese dhe menaxhuese të infrastrukturës së shërbimeve me ujë dhe të burimeve ujore.

Një situatë e tillë e mungesës së informatës dhe përfshirjes joadekuate të gruas në planifikim dhe vendimmarrje, etj., ndikon drejtpërdrejt në qëndrueshmërinë e politikave, dokumenteve strategjike, planeve të veprimit dhe infrastrukturës për ofrimin e shërbimeve me ujë dhe grumbullimin e ujërave të ndotura.

Megjithatë, në kuadrin ligjor i cili rregullon dhe mbulon çështjet që kanë të bëjnë me fushën e mjedisit janë përcaktuar dispozita ligjore (nene, paragrafe e nënparagrafe), të cilat kanë rregulluar komponentët si: qasja në informata, pjesëmarrja e publikut në vendimmarrje, etj. Kështu, psh. Ligji Për Ujërat e Kosovës, në nenin 3, “Qasja në informata”, ka rregulluar çështjet që kanë të bëjnë me: qasjen në informata që lidhen me ujërat, pjesëmarrjen e publikut në procesin e vendimmarrjes që ka të bëjë me menaxhimin e ujërave, etj. Në  paragrafin 1 të nenit 33 ka përcaktuar pjesëmarrjen e opinionit në hartimin e planit për menaxhimin e pellgjeve lumore, si dhe në paragrafet e Nenit 84, ka normuar diskutimin publik para finalizimit të dokumenteve strategjike dhe planeve të menaxhimit për ujëra.

Pra, nga pikëpamja e rregullimit juridik ka një progres në këtë drejtim, por sfidues duke të jetë përfaqësimi më i madh i gjinisë femërore në pozita të politikëbërjes, planifikimit dhe vendimmarrëse në sektorin e ujërave. Pra, vetë tema “Uji dhe Gjinia”, e cila është përcaktuar për të shënuar Ditën Botërore të Ujit për vitin 2026, si dhe dispozitat ligjore në ligjet e fushës së mjedisit, konkretisht të ligjit të ujërave, tregon për rolin dhe rëndësinë që kanë vajzat dhe gratë në qëndrueshmërinë e burimeve ujore dhe në përballjen me krizën ujit.

Përfundimisht, “Uji dhe Gjinia” janë dy nga shtytësit kryesorë për një zhvillim të qëndrueshëm për të ardhmen. Pabarazia gjinore (meshkuj e femra) në sektorin e ujit në proces e sipër do të ketë efekte negative drejt arritjes së objektivave të zhvillimit të qëndrueshëm / Agjenda 2030/. Përballimi me “Krizën e Ujit“ do të jetë më i vështirë pa pjesëmarrjen dhe gjithëpërfshirjen e grave dhe vajzave në të gjithë mekanizmat institucionalë dhe e shoqërisë civile.

Integrimi i mendimeve, propozimeve dhe zgjidhjeve që vijnë nga zëri i gjinisë femërore është i domosdoshëm të merret në konsideratë, në mënyrë sistematike për avancuar sektorin e ujit. Pjesëmarrja dhe përfshirja e grave në miradministrimin /qeverisjen e ujërave dhe në një komunikim të përhershëm me banorët (komunitetin) pa dyshim do të ndikonte ndjeshëm në kursimin, ruajtjen, mbrojtjen, në siguri dhe në shëndetin e përgjithshëm publik.

“22 Marsi – Dita Botërore e Ujërave” bën thirrje të gjithë politikëbërjes-institucioneve në të gjitha nivelet dhe shoqërisë civile vendore e ndërkombëtare se objektivat për një zhvillim të qëndrueshme të sektorit të ujit do të arrihen atëherë kur ka barazi gjinore, pjesëmarrje të barabartë dhe kur veprimet tona koordinohen dhe veprojnë së bashku për të bërë ndryshime në sektorin e ujit, në një kohë kur po përballemi me  rritje të kërkesës për ujë çdo ditë e më shumë, me “krizë uji”, ndryshime klimatike dhe faktorë të tjerë njerëzorë dhe natyrorë.

Si rekomandime për arritjen e qëllimeve përfundimtare do të ishin: sigurimi i një partneriteti midis gjinive dhe të gjitha palëve të interesit në sektorin e ujit, përfshirja e të gjithëve dhe nxitja e demokracisë në këtë sektor, promovimi dhe sigurimi i barazisë gjinore-sociale nëpërmjet qeverisjes dhe menaxhimit me pjesëmarrje të barabartë, transparente dhe pa rrezikuar qëndrueshmërinë për brezat e ardhshëm dhe ekosistemeve ujore në përgjithësi dhe qasja e planifikimit dhe menaxhimit nga poshtë lartë ose qasja në bazë.

 

(Autori është ekspert dhe profesor në UBT)

 

Continue Reading

Lajmet

Prof. Dr. Alban Kuriqi për Radio Evropa e Lirë: Një devijim i madh i lumit Ibër do të kërkonte ndërhyrje të rëndësishme inxhinierike

Published

on

By

Prof. Dr. Alban Kuriqi, profesor i Hidraulikës dhe Burimeve Ujore në UBT, ka dhënë një vlerësim profesional për Radio Evropa e Lirë lidhur me diskutimet e fundit mbi mundësinë e devijimit ose zvogëlimit të ndjeshëm të rrjedhës së lumit Ibër përpara se ai të arrijë në liqenin e Ujmanit.

Intervista u publikua nga Radio Evropa e Lirë në artikullin “Ideja e Vuçiqit për Ibrin: Kërcënim politik apo skenar real me pasoja për Kosovën?”, i cili ekzaminoi implikimet teknike, politike dhe të sigurisë ujore të një ndryshimi të mundshëm të rrjedhës së lumit Ibër.

Sipas Prof. Kuriqit, një devijim i pjesshëm në rrjedhën e sipërme është teknikisht i mundur nga perspektiva inxhinierike. Megjithatë, zvogëlimi i ndjeshëm i prurjeve në Ujman do të kërkonte një projekt të madh hidraulik që përfshin infrastrukturë substanciale, investime dhe kohë ndërtimi.

Liqeni i Ujmanit është një komponent strategjik i sistemit të ujit dhe energjisë në Kosovë, duke mbështetur sistemin e Ibër-Lepencit, furnizimin me ujë të pijshëm për komunat, ujitjen, me energji ushqen industrinë dhe prodhimin e hidroenergjisë.

Prof. Kuriqi theksoi se një rënie e prurjeve nuk do të çonte në një ndërprerje të menjëhershme të furnizimit me ujë në Kosovë, pasi liqeni ofron kapacitet të madh akumulues. Megjithatë, një rënie e vazhdueshme dhe e ndjeshme e prurjeve mund të ulë gradualisht nivelin e liqenit, të zvogëlojë prodhimin e hidroenergjisë dhe të rrisë presionin në shpërndarjen e ujit mes ujit të pijshëm, prodhimit të energjisë, industrisë, bujqësisë dhe nevojave mjedisore.

Më tej, ai shpjegoi se çdo devijim i shkallës së madhe do të kërkonte infrastrukturë të rëndësishme hidraulike, duke përfshirë mundësisht diga devijuese ose pranga, struktura marrëse, kanale, tubacione ose tunele. Mvarësisht nga kushtet topografike, mund të jenë të nevojshme edhe infrastrukturë e madhe pompimi dhe kërkesa shtesë për energji.

Një ndërhyrje e tillë do të kërkonte studime të gjithanshme hidrologjike, gjeologjike, topografike dhe mjedisore, së bashku me resurse të konsiderueshme financiare, projektim të detajuar inxhinierik dhe kohë të mjaftueshme ndërtimi.

Në një perspektivë afatshkurtër, Prof. Kuriqi vuri në dukje se pretendimet për privimin e shpejtë të Ujmanit nga prurjet duhet të vlerësohen me kujdes, përveç nëse mbështeten nga plane konkrete inxhinierike, lokacione të identifikuara për devijim, financim të siguruar dhe aktivitete të dukshme ndërtimi.

Nga një perspektivë më afatgjatë, megjithatë, marrja e ujit në rrjedhën e sipërme ose devijimi i pjesshëm mbetet teknikisht i mundur dhe prandaj duhet të merret parasysh brenda planifikimit strategjik të Kosovës për sigurinë ujore.

“Është teknikisht e mundur të ndikohet në sasinë e ujit që arrin në Ujman përmes ndërhyrjeve hidraulike në rrjedhën e sipërme. Megjithatë, ky nuk është një skenar i thjeshtë i ‘mbylljes së rubinetit’. Një zvogëlim substancial i prurjeve do të kërkonte infrastrukturë të madhe, investime të konsiderueshme dhe kohë, ndërsa ngre gjithashtu çështje të rëndësishme të menaxhimit të ujërave ndërkufitare dhe mjedisit,” deklaroi Prof. Kuriqi.

Vlerësimi i dhënë për Radio Evropa e Lirë nëvizimoi rëndësinë e bashkëpunimit ndërkufitar për ujërat, menaxhimin strategjik të liqeneve dhe forcimin e sigurisë afatgjatë ujore të Kosovës, veçanërisht në kontekstin e ndryshueshmërisë klimatike, kërkesës në rritje dhe me presionet e mundshme në rrjedhën e sipërme.  /REL/

Continue Reading

Aktualitet

E ardhmja digjitale e Jugut Global nuk duhet t’u përkasë Bezos-it dhe Musk-ut

Published

on

By

Opinion nga Al Jazeera

Internetit satelitor mund të mbyllë ndarjen digjitale, por Jugu Global nuk duhet të shkëmbejë qasjen me varësinë nga korporatat e huaja.

Amazon njoftoi së fundmi se shërbimi i saj i internetit satelitor, Leo, pritet të hyjë në Afrikën e Jugut në vitin 2027 përmes Herotel-it, ofruesit më të madh të internetit fiks në këtë shtet. Partneriteti — marrëveshja e parë e këtij lloji për shërbimin Leo në Afrikë — do të lidhë shtëpitë dhe bizneset që ndodhen jashtë rrezes së rrjeteve me fibër optike dhe atyre fiks pa tel. Herotel u shërben më shumë se 350,000 klientëve në mbi 550 qytete, duke i dhënë Amazon-it një rrugë depërtimi në zonat bujqësore dhe komunitetet rurale ku distanca, terreni dhe popullsia e rrallë i bëjnë rrjetet konvencionale mjaft të kushtueshme.

Amazon po hyn në një treg që tashmë po transformohet nga interneti satelitor. Starlink, shërbimi i internetit satelitor i udhëhequr nga SpaceX e Elon Musk-ut, u shërbente 10.3 milionë abonentëve në 164 vende dhe tregje përmes rreth 9,000 satelitëve deri në mars, gjë që reflekton expansionin e tij të shpejtë në të gjithë Afrikën, Amerikën Latine dhe Azinë.

 

Histori të rekomanduara

Shërbimet satelitore mund të sjellin mbulim në rajonet e nënshërbyera, por mbetet e pasigurt nëse amvisëritë më të varfra do të mund t’i përballojnë ato financiarisht. Megjithatë, promesa për lidhje universale mbart një rrezik më të thellë: Komunitetet që kyçen në internet përmes këtyre shërbimeve mund të bëhen të varura nga korporatat e huaja që kontrollojnë infrastrukturën mbi të cilën mbështeten gjithnjë e më shumë ekonomitë dhe jeta e tyre publike.

Qasja në internet përcakton se kush mund të studiojë, të punojë, të tregtojë, të kryejë shërbime bankare, të komunikojë, të marrë shërbime publike dhe të marrë pjesë në jetën politike. Pronarët e rrjeteve vendosin se ku do të operojnë, sa do të paguajnë njerëzit dhe kushtet nën të cilat ofrojnë qasje. Në shtator të vitit 2024, Starlink fillimisht sfidoi një urdhër brazilian për të bllokuar platformën X — një tjetër kompani e kontrolluar nga Musk — përpara se të ndryshonte qëndrim. Ky episod tregoi se si rrjetet e domosdoshme u japin fermave private një ndikim të jashtëzakonshëm mbi qeveritë.

Amazon dhe SpaceX janë të integruara thellë në infrastrukturën e sigurisë kombëtare të Shteteve të Bashkuara. SpaceX mori një kontratë lëshimi për sigurinë kombëtare në vitin 2025 që mbulon rreth 28 misione me një vlerë të parashikuar prej 5.9 miliardë dollarësh që do të ndahen mes viteve fiskale 2025 dhe 2029, ndërsa Amazon Web Services (AWS) ofron shërbime cloud të klasifikuara për agjencitë amerikane të mbrojtjes dhe inteligjencës. Për pasojë, infrastruktura e tyre është e ndërthurur që tani me pushtetin shtetëror amerikan. Besimi i rrjeteve thelbësore te këto kompani në vendet më të varfra do të shtrijë fuqinë strategjike amerikane në ekonomitë, institucionet dhe jetën e tyre të përditshme.

Nga 2.2 miliardë njerëz që janë pa internet, 96 për qind jetojnë në vende me të ardhura të ulëta dhe të mesme. Në të gjithë Afrikën, vetëm 36 për qind përdorin internetin, shifër kjo që bie në 21 për qind në komunitetet rurale. Interneti me broadband fiks, aty ku është i disponueshëm, kushton më shumë se një të katërtën e të ardhurave mesatare mujore në një vend me të ardhura të ulëta.

Rrjetet satelitore arrijnë në vende të lëna pas dore nga operatorët e fibrës optike dhe ata celularë, por nuk mund ta kapërcejnë vetvetiu koston e të dhënave, pajisjeve dhe energjisë elektrike. Në Nigeri, Starlink e ngriti tarifën e tij mujore për banim me 50 për qind në prill të vitit 2025, nga 38,000 në 57,000 naira ($28 deri në $42), pasi një përpjekje e mëparshme për ta dyfishuar atë u përball me rezistencë rregullatore.

Një korporatë që përcakton këto kushte ushtron pushtet politik pa përgjegjësi demokratike. Ky kombinim i infrastrukturës së huaj dhe autoritetit të papërgjegjshëm ka një precedent kolonial në Afrikë.

Nga viti 1890 deri në vitin 1898, një kompani belge ndërtoi hekurudhën Matadi-Leopoldville për të transportuar gomë dhe fildish nga Shteti i Pavarur i Kongos i Mbretit Leopold II drejt Evropës. Komunitetet kongoleze u detyruan të mblidhnin burimet që ajo transportonte, ndërsa regjimi kolonial kontrollonte rrugën dhe mblidhte fitimet.

 

Më vonë, Facebook-u e riprodhoi atë logjikë në rrugë digjitale.

Më 10 shkurt 2015, Facebook dhe Reliance Communications lansuan Internet.org në gjashtë shtete indiane, përpara se ta riemëronin shërbimin si Free Basics më vonë atë vit. Uebfaqet e përzgjedhura të lajmeve, shëndetësisë, arsimit dhe punësimit nuk kishin tarifa të dhënash, ndërsa interneti i gjerë kushtonte para. Për miliona indianë më të varfër që kyçeshin në internet për herë të parë, Facebook-u rrezikonte të bëhej vetë interneti, ndërsa bizneset vendase dhe mediat jashtë portalit të tij garonin kundër shërbimeve pa pagesë.

Kjo perspektivë nxiti një fushatë mbarëkombëtare për neutralitetin e rrjetit. Rregullatorët indianë e urdhëruan Reliance-in të pezullonte Free Basics në dhjetor të vitit 2015, dhe më pas ndaluan caktimin e çmimeve të të dhënave mbi bazë përmbajtjeje në shkurt të vitit 2016. Ky vendim e pengoi Facebook-un ta kthente varfërinë në pushtet për të vendosur se çfarë mund të lexonin, mësonin, shikonin dhe blinin njerëzit në internet.

Vendimi i Indisë bëri pak për të ngadalësuar Free Basics diku tjetër. Deri në korrik të vitit 2019, raportohej se ai ishte i disponueshëm në 30 vende afrikane, përfshirë Ganën, Kenian dhe Nigerinë. Në Ganë, rreth 70 për qind e shërbimeve të tij bazoheshin jashtë Afrikës, ndërsa uebfaqet kryesore lokale të lajmeve mungonin. Në Kenia, përdoruesit nuk mund të qaseshin në eCitizen ose Huduma Kenya, portale për marrjen e dokumenteve të identifikimit, certifikatave të lindjes dhe regjistrimeve të bizneseve. Interneti falas i Facebook-ut mbeti qartazi i huaj dhe i paplotë.

Free Basics i dha Facebook-ut kontrollin mbi një portë të vetme hyrëse në internet. Por ndikimi i korporatave mbi lidhjen po shtrihet gjithnjë e më shumë përtej shërbimeve, drejt infrastrukturës që i bart ato. Meta udhëhoqi konsorciumin që ndërtoi 2Africa, sistemi kryesor i të cilit arrin në 33 vende në Afrikë, Evropë dhe Azi. Zgjerimi i tij i planifikuar, Pearls, do ta çonte të gjithë sistemin në rreth 45,000 km (28,000 milje). Kablloja Equiano e financuar nga Google lidh Evropën me Togon, Nigerinë, Namibinë dhe Afrikën e Jugut.

Amazon planifikon ta lidhë shërbimin Leo drejtpërdrejt me AWS, duke u mundësuar qeverive dhe bizneseve të kalojnë informacionin në shërbimet e tij të ruajtjes, analitikës dhe inteligjencës artificiale. Në prill, ajo ra dakord të blinte Globalstar, një kompani amerikane e komunikimeve satelitore — marrëveshje kjo që do t’i jepte asaj satelitë, të drejta spektri dhe infrastrukturë për shërbime direkt në pajisje.

Rreziku nuk varet nga faktit se Amazon-i zotëron gjithçka që bartet përmes Leo-s. Ai lind kur një korporatë e huaj ofron disa shtresa të infrastrukturës digjitale mbi të cilën mbështeten qeveritë dhe bizneset: lidhjen, ruajtjen në cloud, analitikën dhe inteligjencën artificiale. Të dhënat mund të udhëtojnë jashtë vendit, të përpunohen në inteligjencë tregtare dhe të kthehen si shërbime me pagesë. Kur Jugu Global ofron përdoruesit dhe tregjet, ndërsa pronësia, fitimet dhe kontrolli mbeten në Shtetet e Bashkuara, lidhja kthehet në neokolonializëm digjital.

Starlink tregon se sa shpejt mund të grumbullohet një pushtet i tillë. Deri në prill të vitit 2025, tre vjet pas hyrjes në Brazil, Starlink kishte fituar pothuajse katër të pestat e tregut të broadband-it satelitor rezidencial të vendit, me më shumë se 362,000 abonentë individualë.

Megjithatë, Brazili ruan kontrollin publik mbi një pjesë të infrastrukturës së tij satelitore. Sateliti i tij SGDC ka lidhur më shumë se 12,000 pika publike, përfshirë 9,380 shkolla rurale dhe 356 qendra shëndetësore. Kjo tregon se si ofruesit e huaj mund të plotësojnë infrastrukturën publike pa u kthyer në zëvendësues të saj.

Në Afrikën Jugore, Namibia veproi përpara se Starlink të bëhej i pazëvendësueshëm. Rregullatori i saj e refuzoi kërkesën e kompanisë për licencë dhe spektër në mars, sepse filiali i saj në pronësi të plotë të huaj nuk e plotësonte kërkesën prej 51 për qind të pronësisë lokale dhe kriteret e tjera të përputhshmërisë, e më pas rrëzoi edhe kërkesën e kompanisë për rishqyrtim në qershor.

Përtej kufirit, Afrika e Jugut ilustron si rolin, ashtu edhe kufijtë e pjesëmarrjes lokale. Ndërsa Starlink mbetet i palicencuar, Amazon planifikon të hyjë në treg përmes partneritetit të tij me Herotel. Sipas marrëveshjes, Amazon do të ofrojë kapacitetin satelitor, ndërsa kompania nga Afrika e Jugut do të merret me shërbimin ndaj klientit, instalimin dhe operacionet në terren.

Ligji për Komunikimet Elektronike i Afrikës së Jugut kërkon që mbajtësit e licencave individuale të komunikimit të kenë të paktën 30 për qind të pronësisë nga grupet historikisht të disavantazhuara. Në dhjetor, qeveria i udhëzoi Autoritetit të Pavarur të Komunikimeve të Afrikës së Jugut (ICASA) të njohë programet e investimeve me ekuivalencë kapitali si një alternativë ndaj pronësisë direkte. Por ICASA tha në maj se Ligji për Komunikimet Elektronike do të duhej të ndryshohej përpara se programe të tilla të mund të njiheshin plotësisht si një alternativë ndaj kërkesës ligjore të pronësisë.

Herotel do të mbajë shpërndarjen dhe shërbimin në nivel lokal, por Amazon do të ruajë kontrollin mbi satelitët, softuerin dhe strategjinë korporative të shërbimit Leo. Për rrjedhojë, pjesëmarrja lokale u jep afrikanojugorëve një rol në biznes, por jo kontroll mbi rrjetin bazë.

Një kontroll më i madh publik duhet të mbajë garanci demokratike. Në vitin 2025, u regjistruan të paktën 313 ndërprerje të internetit në 52 vende, përfshirë 30 në 15 shtete afrikane, duke ndërprerë qasjen gjatë zgjedhjeve, protestave dhe konflikteve. Asnjë korporatë dhe asnjë qeveri nuk duhet të jetë në gjendje të pezullojë qasjen e ligjshme pa autoritet ligjor transparent, rishqyrtim të pavarur dhe një mjet juridik efektiv. Sovraniteti digjital duhet t’i përkasë popullit, jo partive në pushtet.

Licencat duhet të kërkojnë tarifa sociale, kontribute për shërbimin universal, neutralitet të rrjetit, transferim të detyrueshëm teknologjik dhe rregulla për transferimin e të dhënave ndërkufitare. Ofruesit e shërbimeve thelbësore duhet të garantojnë vazhdimësinë, ndërsa rregullatorët duhet të ndalojnë marrëveshjet ekskluzive që i bëjnë operatorët lokalë të varur brenda rrjeteve të huaja. Shpalosja e pronësisë përfituese duhet të sigurojë që rregullat e kapitalit lokal t’u shërbejnë komuniteteve, e jo ndërmjetësve të lidhur me politikën.

Licencimi mund ta frenojë fuqinë e korporatave, por nuk mund të krijojë pronësi. Meqenëse rrjetet satelitore dhe kompanitë teknologjike operojnë përtej kufijve, rregullimi kombëtar vetëm nuk mjafton. Bashkimi Afrikan duhet të përdorë Paktin e tij Digjital Afrikan dhe Kornizën e Politikave të të Dhënave për të zhvilluar rregulla të përbashkëta të licencimit satelitor me Bashkimin Afrikan të Telekomunikacionit mbi spektro-frekuencat dhe konkurrencën.

Korniza e Amerikës Latine “eLAC2026” dhe Plani Mastër Digjital 2030 i Shoqatës së Kombeve të Azisë Juglindore (ASEAN) mund të mbështesin standarde të krahasueshme. Qeveritë duhet të bashkojnë kërkesën dhe t’i drejtojnë bankat rajonale të zhvillimit për të financuar fibrat optike, shkëmbimet e internetit, qendrat e të dhënave dhe kapacitetet satelitore të përbashkëta nën kontroll publik.

Amazon Leo dhe Starlink mund të ndihmojnë në lidhjen e komuniteteve të braktisura nga qeveritë dhe operatorët konvencionalë, por lidhja duhet të zgjerojë lirinë dhe jo të transferojë pushtetin te korporatat e huaja.

Mendimet e shprehura në këtë artikull janë të autorit dhe nuk reflektojnë domosdoshmerisht qëndrimin redaksional të Al Jazeera-s.

Tafi Mhaka- Kolumnist i Al Jazeera-s

Mhaka, komentues shoqëror dhe politik, ka përfunduar studimet Bachelor Honours në Universitetin e Keiptaunit (University of Cape Town).

 

Continue Reading

Lajmet

Sabedini: Procesi në Hagë ka humbur besueshmërinë, pres vendim lirues për të akuzuarit

Published

on

By

Profesori universitar, Musa Sabedini, në një intervistë për Ekonomia Online ka analizuar procesin gjyqësor në Dhomat e Specializuara në Hagë, duke shprehur kritika të ashpra ndaj mënyrës së zhvillimit të tij.

Duke iu referuar përvojës së tij shumëvjeçare në përcjelljen e proceseve gjyqësore gjatë administrimit të UNMIK-ut, Sabedini vlerëson se ky proces është shoqëruar me mungesë transparence, zvarritje dhe probleme serioze procedurale.

Sipas tij, vlerësimi përfundimtar i gjykatës duhet të mbështetet vetëm në prova të verifikuara dhe dëshmi të besueshme, ndërsa shpreh bindjen se të akuzuarit duhet të shpallen të lirë. Ai gjithashtu argumenton se një vendim i tillë, sipas këndvështrimit të tij, do të kishte ndikim të rëndësishëm në zhvillimet politike dhe institucionale në Kosovë.

EkonomiaOnline: Zoti Sabedini, si e vlerësoni procesin gjyqësor në Hagë dhe cilat janë vërejtjet tuaja, duke pasur parasysh se keni përcjellë qindra procese gjyqësore gjatë administrimit të UNMIK-ut?

Musa Sabedini: Nga këndvështrimi im, Gjykata Speciale në Hagë ka zhgënjyer pritjet e shumë qytetarëve shqiptarë, të cilët kanë besuar se ky institucion do të ishte sinonim i drejtësisë, profesionalizmit, korrektësisë dhe transparencës. Përkundrazi, ky proces është shoqëruar me dilema dhe dyshime të shumta, duke lënë përshtypjen e një procedure të rënduar nga mangësi serioze.

Sipas bindjes sime, gjatë zhvillimit të këtij procesi janë paraqitur materiale dhe dëshmi që në shumë raste kanë ngritur pikëpyetje për besueshmërinë e tyre. Unë besoj se një pjesë e tyre kanë ardhur nga struktura të lidhura me Serbinë dhe rrjete të tjera që, sipas vlerësimit tim, kanë qenë të interesuara ta rëndojnë pozitën e të akuzuarve.

Një tjetër shqetësim është mungesa e transparencës. Për dikë që ka ndjekur nga afër procese të shumta gjyqësore në kohën e UNMIK-ut, ngjashmëritë në mënyrën e zhvillimit të disa seancave janë të dukshme. Kam trajtuar këto çështje edhe në librin tim “Vrasja e Drejtësisë në Kosovë”, ku kam argumentuar se në disa procese të administruara nga UNMIK-u ka pasur paragjykime ndaj shqiptarëve dhe vendimmarrje që, sipas vlerësimit tim, nuk kanë reflektuar standardet më të larta të drejtësisë.

EkonomiaOnline: Profesor Sabedini, a besoni se Gjykata Speciale do të marrë një vendim të drejtë në këtë proces?

Sabedini: Unë shpresoj që trupi gjykues do t’i japë peshën e duhur dëshmive të figurave kredibile, përfshirë personalitete politike dhe ushtarake të NATO-s dhe përfaqësues të institucioneve amerikane, të cilët kanë dëshmuar gjatë këtij procesi.

Bazuar në mënyrën se si unë e kam përcjellë procesin, besoj se akuzat ndaj Hashim Thaçit dhe të tjerëve nuk janë arritur të provohen në nivelin që kërkon standardi penal. Për këtë arsye pres që vendimi përfundimtar të jetë lirues dhe që të akuzuarit të kthehen pranë familjeve të tyre.

Sipas mendimit tim, një vendim i kundërt do të kishte pasoja të rëndësishme politike dhe morale për Kosovën. Gjithashtu, do t’i jepte Serbisë mundësi që ta përdorte këtë proces si argument në narrativën e saj ndërkombëtare kundër Kosovës.

EkonomiaOnline: Nga këndvështrimi juaj, sa mund të ndikojnë dëshmitarët e Prokurorisë në vendimin përfundimtar?

Sabedini: Është e natyrshme që Prokuroria të përpiqet të mbështesë dhe të argumentojë akuzën. Ky është roli i saj në çdo proces penal. Megjithatë, sipas vlerësimit tim, gjatë gjithë zhvillimit të gjykimit ajo nuk ka arritur të bindë trupin gjykues, përtej dyshimit të arsyeshëm, se të akuzuarit mbajnë përgjegjësi për veprat penale me të cilat ngarkohen.

Në drejtësi nuk duhet të ketë vend për hamendësime apo deklarime që nuk mbështeten në prova të verifikueshme. Çdo pretendim duhet të jetë në përputhje me faktet, kohën, vendin dhe rrethanat konkrete të ngjarjeve.

Pikërisht për këtë arsye, mendoj se përgjegjësia kryesore tani i takon trupit gjykues, i cili duhet të marrë një vendim të bazuar në prova dhe në standardet ndërkombëtare të drejtësisë. Sipas bindjes sime, një vendim lirues do të ishte epilogu që përputhet me provat e paraqitura gjatë procesit.

Continue Reading

Aktualitet

Çfarë tregojnë protestat e CJP-së për gjeneratën e ardhshme të Indisë

Published

on

By

Pse qeveritë në mbarë botën po e kanë të vështirë ta kuptojnë Gjeneratën Z, dhe pse India mund të ketë ende një mundësi. 

Mijëra të rinj indianë u mblodhën në rrugët e Delhit duke mbajtur pankarta ku kërkohej llogarihënie, transparencë dhe drejtësi. Për shumë vëzhgues, protestat ishin egyszerűisht një kapitull tjetër në përplasjen e njohur të Indisë mes qeverisë dhe opozitës. Sidoqoftë, ky interpretim e humb tablonë më të madhe.

Protestat e Cockroach Janta Party (CJP) nuk kishin të bënin thjesht me një organizatë apo një kontroversë. Ato zbuluan një ndryshim të thellë në mënyrën se si gjenerata më e re e Indisë e kupton politikën, institucionet dhe vetë kontratën sociale. Në mbarë botën, qeveritë po zbulojnë se Gjenerata Z po e ritrajton politikën demokratike në mënyra që pak kush i kishte parashikuar. Nga Hong Kongu në Santiago, nga Parisi në Dhaka, lëvizjet e udhëhequra nga rinia janë bërë më pak ideologjike, më të lidhura në rrugë digjitale dhe gjithnjë e më shumë të nxitura nga pyetjet e drejtësisë, llogarihënies dhe mundësive. Delhi nuk përbënte përjashtim; ai ishte shprehja indiane e një fenomeni shumë më të madh global. Megjithatë, reduktimi i protestave të CJP-së në një trend global do të nënkuptonte gjithashtu humbjen e diçkaje unikale indiane.

Në zemër të demonstratave qëndronte një ankth i thellë personal që rezonon në miliona familje: frika se vetë merita mund të mos mjaftojë më. Testi Kombëtar i Pranimit (NEET), testi shtetëror i Indisë për studimet universitare në mjekësi, nuk ka qenë kurrë thjesht një provim i vetëm. Ai prek diçka shumë më fundamentale: besimin se arsimi mbetet rruga më e sigurt drejt mundësive. Në të gjithë vendin, prindërit investojnë kursimet e viteve të tëra, meksinë nxënësit sakrifikojnë adoleshencën e tyre dhe familje të tëra organizojnë jetën rreth shpresës se puna e palodhshme do të shpërblehet në mënyrë të drejtë.

Kur dolën në sipërfaqe pretendimet për rrjedhjen e tezës së provimit, revolta për pasojë nuk u kufizua vetëm te ata që i ishin nënshtruar provimit. Kjo rezonoi me çdo familje që e shihte meritën si bazën e aspiratave.

Në këtë kuptim, NEET ishte më pak shkaku i protestave sesa katalizatori qe solli një ankth më të thellë në syrin e publikut. Demonstratat pasqyruan një frikë në rritje se institucionet e ngarkuara me mbrojtjen e meritës jo vetëm që duhet të jenë të drejta, por edhe duhet të duken të tilla. Pasi besimi i publikut në atë parim fillon të zbehet, pasojat shtrihen larg përtej një provimi të vetëm apo një grupi të vetëm studentësh.

Historia sugjeron se lëvizjet e lindura nga shqetësimi i vërtetë publik rrallëherë mbeten të kufizuara në ankesën e tyre origjinale. Teksa marrin vrull, aktorë të rinj hyjnë në mënyrë të shmangshme në arenë, secili duke kërkuar të ndikojë në narrativë dhe të formësojë pasojat e saj politike. Protestat e CJP-së ndoqën një model të njohur demokratik. Ato nisën me shqetësime të ligjshme mbi drejtësinë dhe llogarihënien, por gradualisht u bënë pjesë e një garë më të gjerë politike.

Kjo nuk është as e pazakontë e as unike për Indianë. Lëvizja kundër korrupsionit e udhëhequr nga Anna Hazare nisi si një fushatë qytetare që kërkonte reformë institucionale përpara se të ritrajtonte peizazhin politik të Indisë. Në nivel ndërkombëtar, lëvizja e Hong Kongut kundër ekstradimit, demonstratat e Kilit për çmimet e meitrosë, protestat e Coletave të Verdhë në Francë dhe mobilizimet studentore në Bangladesh ndoqën të gjitha një trajektore të ngjashme. Secila nisi me një ankesë specifike, por evoluoi në një debat më të gjerë mbi qeverisjen, besimin dhe legjitimitetin institucional.

Tragjedia është se ankthi i vërtetë publik dhe mundësia politike shpesh vijnë së bashku. Studentët dhe familjet e tyre po kërkonin siguri se merita do të triumfonte dhe shkeljet do të ndëshkoheshin. Në të njëjtën kohë, aktorët e organizuar politikë parë një mundësi për të amplifikuar çështjen dhe për të ndikuar në bisedën më të gjerë politike. Siç ndodh shpesh në demokraci, politika rreth protestave filloi gradualisht të errësonte shqetësimet që i kishin nxjerrë të rinjtë në rrugë në radhë të parë.

Ky dallim është i rëndësishëm. Demokracitë forcohen kur ankesat e vërteta pranohen dhe adresohen. Ato dobohen kur zgjatja e pakënaqësisë publike bëhet një qëllim në vete, ose kur kërkimi për zgjidhje errësohet nga gara për avantazh me bazë politike.Protestat e CJP-së përfundimisht do të largohen nga kryetitujt. Ajo që do të mbetet është ajo që ato zbuluan për këtë gjeneratë. Qeveritë që e njohin këtë transformim do të formësojnë politikën e dekadës së ardhshme. Ato që e hedhin poshtë atë thjesht si një protestë tjetër mund të zbulojnë se historia tashmë ka ecur përpara.

Sfidat reale për çdo qeveri janë prandaj të dyfishta: Të përgjigjet në mënyrë vendimtare ndaj shqetësimeve të ligjshme dhe të sigurojë që reforma institucionale, e jo teatri politik, të mbetet në qendër të bisedës kombëtare. /Al Jazzera/ 

Pikëpamjet e shprehura në këtë artikull janë të vetë autorit dhe nuk pasqyrojnë domosdoshmërisht qëndrimin editorial të Al Jazeera-s.

Autori: Sudhanshu Mittal –Politikan indian dhe komentator i politikave publike 

 

Continue Reading

Të kërkuara