Kulturë

Titan në skenën e Eurovizionit: Analiza e një udhëtimi muzikor

Kokëdhima përfaqëson Shqipërinë në Eurovizion me këngën “Titan”.

Published

on

Në vitin 2004, hija e dritës të Eurovizionit për Shqipërinë fillimisht u shfaq në skenën e madhe të muzikës ndërkombëtare. Në këtë vit, zëri i Anjeza Shahinit u ngjall për të frymëzuar kombin shqiptar në një shfaqje të shkëlqyer të muzikës së tyre. Pavarësisht vendit të 7-të në finale, emocionet dhe krenaria filluan të rriteshin, si një flluskë që po ngrihej në qiell. Radio Televizioni Shqiptar (RTSH), udhëheqësi i rrugës së këtij udhëtimi muzikor, e mbante flamurin e kulturës së tyre me kujdes dhe pasion. Festivali i Këngës, një fushatë e fuqishme e talenteve vendas, u bë ura lidhëse për ëndrrën e tyre Eurovizive. Në të gjitha ato vitet, Festivali i Këngës u bë një arenë ku yjet dhe ëndrrat u përplasën për të çelur derën për përfaqësimin e tyre në Evropë, shkruhet në faqen zyrtare të Eurovision.

Në vitin 2012, Rona Nishliu u ngrit në krye të këtij udhëtimi, duke shkëlqyer me një zë të fuqishëm dhe një emocion të pashuar. Me renditjen e 5-të në finale, ajo vuri thelbin e një historie tashmë të ndërtuar me mund dhe pasion përpara vështrimeve të boteve të tjera. Përmes Festivalit të Këngës, Shqipëria vazhdoi të bënte histori, të ndante emocione dhe të kultivonte talentin e saj në një skenë të madhe ndërkombëtare, duke shpalosur njëherit identitetin dhe potencialin e saj në botën e muzikës, por edhe asnjëherë të vetme nuk gëzoi ndonjë arritje të madhe.

Besa Kokëdhima në Eurovizion: Transformimi me ‘Titan’

Në rrugën drejt Eurovizionit, Besa Kokëdhima u shfaq si përfaqësuese e Shqipërisë në Festivalin e 62-të të Këngës, me këngën “Zemrën n’Dorë”. Megjithëse mbështetja e publikut i siguroi  vendin për të përfaqësuar vendin në arenën ndërkombëtare, rruga drejt Eurovizionit përfshiu ndryshime të mëdha në këngë dhe për të përfunduar me një titull të ri – “Titan”, i shoqëruar edhe nga një pamje e re vizuale. Ndryshimet në këngë u bënë të ditura që në fillim të rrugës së saj drejt Eurovizionit. Por çfarë përfitimi sollën këto ndryshime për projektin? A e bëri kjo këngë më të veçantë një konkurs kaq të madh si Eurovizioni? Është një pyetje që ka nevojë për vlerësim të thelluar.

Edhe pse teksti është shkruar nga emra të njohur në skenën muzikore si Gia Koka dhe Kledi Bahiti, një analizë e thellë e këngës duhet të përqendrohet në performancën dhe përmbajtjen e saj. Për më tepër, ndikimi i drejtorit artistik Hasan Kuyucu në realizimin e projektit është një tjetër aspekt që duhet vlerësuar.

Teksti i këngës “Titan” ka potencial për të përshkruar një udhëtim të vështirë, duke përshkruar forcën dhe vendosmërinë për të përballuar sfidat. Një aspekt që mund të merret parasysh është origjinaliteti i tekstit. Përvoja e një titani në dispozicionin e artistit për të përballuar sfidat është një metaforë e fuqishme. Megjithatë, disa mund të argumentojnë se ka një standard të përsëritur në disa linja, siç është “I won’t go down, I’ll never break / Like a titan I’ll be brave”, që mund të duket si një ngjashmëri e tepërt në disa pjesë të këngës.

Një aspekt tjetër që mund të shqyrtohet është përshtatshmëria e këngës për kontekstin e konkursit Eurovision. Në këtë rast, është e rëndësishme që performanca të jetë e përputhur me kërkesat dhe pritshmëritë e publikut të Eurovisionit, duke përfshirë elemente si përformance vizuale dhe pamja e skenës. Një kritikë e mëtejme mund të përqendrohet në mënyrën se si artistët përjetojnë dhe transmetojnë emocionet në performancë. Përsosmëria e ekzekutimit vokal dhe interpretimi emocional mund të luajnë një rol të rëndësishëm në se si kënga do të përjetohet dhe vlerësohet nga audienca.

Deklaratat e Besës  në programin televiziv “E diela jonë” në lidhje me këngën e saj “Titan” dhe performancën në Eurovizion, sidomos përsa i përket ndryshimit të gjuhës nga shqipja në anglisht, kanë shkaktuar një reagim të ndarë në mes të adhuruesve të saj dhe dëgjuesve të muzikës në përgjithësi. Në fillim, është e rëndësishme të vlerësojmë qëndrimin e Besës për të paraqitur këngën në gjuhën angleze në Eurovizion. Në një kohë kur shumë artistë zgjedhin të paraqesin këngët e tyre në gjuhën origjinale në mënyrë të qëllimshme për të ruajtur autenticitetin dhe për të përmbushur lidhjen me dëgjuesit, zgjedhja e saj për të kënduar në anglisht është e diskutueshme. Për disa, kjo mund të shihet si një hap pozitiv drejt ndërkombëtarizimit të muzikës së saj dhe një mundësi për të arritur audienca të reja. Megjithatë, për të tjerë, kjo ndryshim mund të perceptohet si një humbje e ndjenjës së thellësisë dhe autenticitetit që mund të transmetonte në gjuhën origjinale.

Reagimi i dëgjuesve në YouTube, ku shumë prej tyre kanë shprehur keqardhje për ndryshimin në anglisht, është një indikator i qartë i rëndësisë së gjuhës së këngës në lidhjen emocionale me audienca. Për shumë njerëz, muzika shqipe ka një bukuri dhe një thellësi të veçantë që mund të humbasë në përkthimin në gjuhë të huaja. Nëse kënga është shkruar fillimisht në anglisht dhe më pas është përkthyer në shqip, është e natyrshme që artisti të vendosë të interpretojë në anglisht për të mbajtur besnikërinë ndaj origjinalitetit dhe sinjalizimit të autenticitetit të këngës. Megjithatë, disa mund të argumentojnë se performimi në gjuhën amtare të artistit mund të sjellë një lidhje më të thellë me publikun shqiptar dhe të forcojë identitetin kulturor. Për mënyrën se si kënga dhe performanca do të priten në Eurovizion, përdorimi i një ekipi të përbërë nga njerëz me përvojë ndërkombëtare është një hap i rëndësishëm për të siguruar një performancë cilësore dhe tërheqëse për audienca të ndryshme.

Kritikat për originalitetin: Ndryshimet në videoklipe dhe sfidat e prodhimit

Është e rëndësishme të kemi parasysh se çdo vend ka një stil të veçantë në prodhimin e videoklipeve, dhe për çdo artist apo grup muzikor, preferencat dhe stili personal janë gjithashtu në fokus. Për shembull, regjisori Hasan Kuyucu mund të ketë një stil të caktuar në këndvështrimin e tij artistik dhe të preferojë një estetikë të caktuar në videoklipe.

Në lidhje me videoklipin, komentet kritike përqendrohen në estetikën e përdorur. Edhe pse xhirimi në një qytet si Stambolli mund të jetë pikënisja e një atmosfere tërheqëse, mungesa e një stilistike të freskët dhe origjinale është e dukshme. Krahasuar me standartet e videoklipeve moderne, dizajni dhe regjia mund të perceptohen si të ngjashme me produksionet e mëparshme, duke humbur mundësinë për të sjellë diçka të re dhe të inovativë në skenën e videoklipeve muzikore.

Disa komente kritike janë bërë në EscTurkey në lidhje me ngjashmërinë e videoklipit me produksionet e mëparshme të artistëve turq si Hande Yener. Kjo ngjashmëri mund të jetë interpretuar si një mungesë e kreativitetit të ri dhe një përshtatje e thjeshtë ndaj modeleve të njohura, në vend të eksperimentimit dhe inovacionit në realizimin e videoklipeve.

Versioni i ri i këngës dhe videoklipi i shoqëruar kanë sjellë disa sfida dhe kritika në lidhje me origjinalitetin dhe freskërinë e tyre në skenën e muzikës dhe videoklipeve. Përfshirja e një kali në videoklip mund të jetë një element i diskutueshëm në lidhje me këngën për Eurovizion dhe emrin “Titan”. Në shumicën e rasteve, një videoklip duhet të përforcojë temën dhe mesazhin e këngës. Nëse nuk ka një lidhje të qartë mes këngës, emrit dhe përcaktimit të videoklipit, përfshirja e një kali mund të duket si një element i zbrazët dhe i pafuqishëm, duke sjellë konfuzion për audiencën. Kali është një simbol i fuqisë dhe forcës, por në kontekstin e një kënge për Eurovizion, ku shpesh mesazhet e paqes dhe bashkëpunimit janë thelbësore, përfshirja e një kali të kthen në histori, të kthen te ‘kali i Skëndërbeut’  dhe ky element mund të duket si një përpjekje për të sjellë një ndikim estetik ose historik.

Shqipëria ka një histori në konkursin Eurovizion dhe gjithmonë ka pasur një ndjekje të ngulitur nga fansat dhe dëgjuesit e muzikës në përgjithësi. Megjithatë, suksesi në Eurovizion nuk mund të sigurohet me përvojën e kaluar ose me emra të mëdhenj në produksion. Është e rëndësishme që çdo vit të paraqitet një prezantim të fuqishëm dhe të përshtatshëm që tërheqë vëmendjen e jurisë dhe dëgjuesve.

Në rastin konkret të këngës “Titan” dhe ekipeve të angazhuara për prezantimin e saj në Eurovizion, është e qartë që ka një përpjekje për të siguruar një performancë cilësore. Në fakt, duke bashkëpunuar me Fredrik Benke Rydman, një regjisor dhe koreograf me përvojë në Eurovizion, Besa Kokëdhima ka hedhur themelet për një performancë tërheqëse.

Megjithatë, është e rëndësishme të kuptojmë se suksesin në Eurovizion nuk e siguron vetëm puna e ekipit të prodhimit, por edhe përshtatshmëria e këngës dhe performanca në kontekstin e konkursit. Kënga duhet të jetë e aftë të përfaqësojë sinqeritetin dhe ndjenjat e artistit, ndërsa performanca duhet të jetë e bindshme dhe tërheqëse për dëgjuesit. Në disa raste, mungesa e resurseve financiare dhe logjistike mund të kufizojë aftësinë e Shqipërisë për të prodhuar performanca të larmishme dhe të përmbushura në Eurovizion. Konkurrenca në Eurovizion është e lartë, dhe për t’u dalë në krye, është e nevojshme që performancat të kenë një prodhim të lartë cilësor dhe teknik. Ndonjëherë, Shqipëria mund të përballet me sfida në përputhjen me këto standarde. Në përpjekjen për të përshtatur me trendet e muzikës botërore, ka rrezik që Shqipëria të humbasë esencën e promovimit të identitetit kulturor të një shteti dhe të dalë si një kopje e këngëve të tjera.

Në përfundim, suksesin e Shqipërisë në Eurovizion për vitin 2024 do ta përcaktojë një kombinim i shkëlqimit artistik, përpjekjeve të ekipit të prodhimit dhe përshtatshmërisë së këngës dhe performancës në kontekstin e konkursit. Duke përdorur përvojën nga e kaluara dhe duke marrë parasysh kritikat dhe sugjerimet, Shqipëria ka potencialin për të arritur një rezultat të mirë në Eurovizion viteve të ardhshme./UBTNews/

© Dionesa Ebibi

Kulturë

85 vjet nga vendosja e statujës së Skënderbeut në Romë

Published

on

Më 27 tetor 1940, Benito Musolini inauguronte në Romë Monumentin e Skënderbeut, në prani të autoriteteve më të larta të qytetit.

Monumenti u vendos në atë që dikur njihej si sheshi “Raudusculana”, emër i një porte antike të mureve Serviane. Më 4 korrik 1940, për të përkujtuar aneksimin e Shqipërisë nga Mbretëria Italiane më 16 prill 1939, sheshi ndryshoi emër dhe u quajt “Albania”, emër që mban edhe sot me formën origjinale “Piazza Albania”.

Monumenti i Skënderbeut u realizua nga skulptori fiorentin Romano Romanelli në vitin 1938. Romanelli, i njohur si oficer, piktor dhe skulptor, krijoi veprën në bronz të rëndë 35 kuintalë. Monumenti paraqet heroin kombëtar mbi kalin e tij, i veshur me armaturë hekuri, me përkrenaren dhe shpatën gati për luftë.

Fillimisht, Monumenti i Heroit Kombëtar ishte menduar të vendosej në Tiranë pas pushtimit të Shqipërisë nga Italia fashiste, por përfundoi në “Sheshin Albania” në Romë.

Mbishkrimi në piedestalin e tij u vendos në vitin 1968, me nismën e komunitetit Arbëresh, për të shënuar 500-vjetorin e vdekjes së heroit kombëtar. /A.Z/UBT News/

Continue Reading

Kulturë

Teatri “Migjeni” rikthen hapësirën e orkestrës simfonike pas më shumë se 30 vitesh

Published

on

Pas një mungese prej mbi tri dekadash, në teatrin “Migjeni” të Shkodrës është rikthyer hapësira e orkestrës simfonike, një element thelbësor që i jep skenës frymëmarrje, thellësi dhe një dimension të ri artistik.

Kryetari i Bashkisë Shkodër, Benet Beci, u shpreh se rikthimi i kësaj hapësire ndodh në një moment simbolik: “Kjo ndodh në jubileun e 10-vjetorit të festivalit ‘Luleborë’, duke i dhënë këtij edicioni një madhështi të veçantë dhe duke rikthyer në teatrin ‘Migjeni’ emocionin e vërtetë të artit dhe muzikës së qytetit.”

Ndërsa Zef Çoba, drejtues artistik i festivalit, theksoi se ky ndryshim sjell një përjetim krejt tjetër për publikun:

“Kjo hapësirë i jep skenës një dimension të ri dhe krijon një lidhje më të fortë mes muzikës dhe interpretimit. Përjetimi bëhet më i plotë dhe më profesional.”

Edicioni i sivjetëm i festivalit “Luleborë” do të sjellë në skenë 16 këngë konkurruese,që ruajnë identitetin e këngës shkodrane, por njëkohësisht përshtaten me ritmet dhe shijet e tregut muzikor bashkëkohor — një sfidë që, sipas Çobës, mbetet e veçantë për artistët dhe krijuesit pjesëmarrës. /A.Z/UBT News/

Continue Reading

Lifestyle

Si të çlirohesh nga mendimi i tepruar?

Published

on

Mendimi i tepërt është një nga shkaqet më të mëdha të pakënaqësisë. Ajo mund të krijojë probleme që madje nuk ishin aty ose mund të mos ndodhin fare.

Shumica e problemeve që krijojmë në mendjen tonë janë të bazuara në pasiguri dhe shqetësim dhe nuk na ndihmojnë – megjithëse mendojmë se duke menduar më shumë po ndihmojmë ose mbrojmë veten në një farë mënyre. Ajo që ne po bëjmë me të vërtetë është mohimi i kësaj dhurate në këtë moment.

Sapo të fillojmë, është e vështirë të ndalosh mbimendimin. Ja 4 mënyra që realisht ndihmojnë në lehtësimin e mendjes nga mendimet e tepërta.

Fokusohu tek gjërat pozitive që po ndodhin tani

Jemi bërë një shoqëri që lejon mbizotërimin e mendimit të tepërt. Duke zhvendosur fokusin në atë që ju bën të lumtur, ose atë për të cilën jeni mirënjohës, pak nga pak filloni të rikualifikoni mendjen për të menduar më pozitivisht. Mos harroni: Duhet një tullë sipër një tulle tjetër për të ndërtuar një shtëpi.

Si pasojë, filloni të ndjeheni më paqësor e ndaloni së menduari tepër, pasi nuk i vini më aq shumë theks negativitetit që perceptoni brenda vetes dhe gjetkë.

Mos harroni, energjia shkon aty ku shkon vëmendja, mund të ndaloni së menduari tepër duke i parë me sy të tretë mendimet që kalojnë në mendjen tënde.

Përsëritni fjalë paqtuese vetes gjatë gjithë ditës

Kushtojini vëmendje trurit tuaj pikërisht në këtë moment që po lexon… çfarë lloj mendimesh po të vërtiten në kokë?

Më shumë gjasa, do të vini re se shumica e tyre janë rreth atyre gjërave që duhej t’i bënit sot, ose diçka që dikush tha e që ju bëri të zemëroheni, apo edhe mendime negative për veten tuaj. Mos u ndje keq, megjithatë; me kaq shumë negativitet rreth nesh, mbajtja e një mendimi pozitiv të qëndrueshëm nuk është gjithmonë e lehtë. Sidoqoftë, në të vërtetë mund t’i kundërshtoni mendimet negative, nxitëse të stresit me fjalë të thjeshta dhe paqësore.

Sa herë që ndieni një periudhë ankthi që po vjen, sillni në vëmendje fjalë qetësuese, si: Qetësi. Paqësimi. Këndshëm. Dashuri. Relaksim Dritë. Fllad. Plazh.

Dy fjalët e fundit në sekuencë përshkruajnë një skenë. Fjalët mbartin shumë kuptim dhe fuqi, prandaj përdorni në avantazhin tuaj sa herë që ndiheni të stresuar. Nëse doni t’i mbani gjithnjë në vëmendje këto fjalë, provoni t’i shkruani në një vend të dukshëm, ose diku që do t’ju dalin përballë medoemos, tek dera e frigoriferit p.sh.

Mos “banoni” shumë brenda kokës

Harroni për porositë që duhet të kryeni nesër pas punës, ose faturat që duhet të paguani javën tjetër, ose pasigurinë e së ardhmes tuaj që nuk e keni marrë akoma. Kur i lini mendimet si këto të ripërtypen, kjo shkakton shqetësim brenda trupit, madje të çojë në ankth, dhe probleme tjera serioze. Ankthi shkaktohet duke jetuar me imagjinatë në një kohë tjetër nga ajo që kemi tani, prandaj ktheje veten në të tashmen sa herë që ndjen që mendimet e tua të çojnë diku tjetër.
Duke e lejuar veten të shpengohet nga një moment në tjetrin, ashtu si bëtë kur ishit fëmijë, do të rimerrni atë që do të thotë të ndiesh paqen e vërtetë.

Dilni në natyrë të çliroheni nga mendimi i tepërt

Natyra është mënyra perfekte për të qetësuar një mendje të zënë. Ju mund ta bëni këtë në një fundjavë ose në pushimin e drekës në një park aty pranë. Nëse jeni vërtet të stresuar, konsideroni të shkoni me pushime diku bukur dhe larg gjithçkaje.

Çdo gjë që mund të bëni për të forcuar lidhjen tuaj me natyrën do të përfitojë nga mendja e do t’ju ndihmojë të mbani mend se krijojmë shumicën e stresit që ndiejmë në mendjen dhe trupin tonë. E kemi origjinën në një vend të harmonisë së pastër,  shumica e asaj që shohim rreth nesh është iluzion i vazhdueshëm.

Mos u kap shumë me çështjet e parëndësishme të botës materiale, sepse nuk do të gjesh paqe në numra apo pasuri. Qoftë kur ke shumë, qoftë kur ke pak. /A.Z/UBT News/

Continue Reading

Lajmet nga UBT

Nga arti te teknologjia: Konferenca Ndërkombëtare e Dizajnit e UBT-së sjell idetë më të fundit

Published

on

Në kuadër të Konferencës së 14-të Ndërkombëtare Shkencore të UBT-së, u zhvillua Konferenca Ndërkombëtare për Dizajn të Integruar (IC-ID 2025), e cila mblodhi studiues, ekspertë dhe profesionistë nga vendi dhe nga vende të ndryshme të botës për të ndarë përvoja, ide dhe kërkime shkencore mbi zhvillimet më të fundit në dizajn, teknologji dhe inovacion.

Një nga momentet kulmore të konferencës ishte ligjërata kryesore e Prof. Dr. Gjoko Miratovskit, i cili foli për temën “How AI is Changing the Field of Design”, duke trajtuar mënyrën se si inteligjenca artificiale po revolucionarizon proceset krijuese dhe mënyrën se si perceptojmë estetikën, funksionalitetin dhe qëndrueshmërinë në dizajn.

Gjatë gjithë ditës, u zhvilluan katër sesione shkencore me prezantime që përfshinë temat nga dizajni grafik, arkitektura e brendshme, moda, estetika, kultura vizuale, e deri te teknologjia dhe qëndrueshmëria mjedisore.

Sesioni 1

Chair: Aferdita Statovci
Co-Chair: Arbresha Hoxha
Keynote Speaker: Prof. Dr. Gjoko Miratovski – How AI is Changing the Field of Design

  • Prof. Dr. Gjoko Miratovski – How AI is Changing the Field of Design
  • Milot Gusia – Artistic Illustrations in “Jeta e Re” (1970–1973)
  • Arbresha Hoxha – The Influence of Visual Aesthetics on the Perception of Functionality in Graphic Designs
  • Mevludin Shabani, Sasko Milev – Statistical Modeling of Polyester’s Environmental Profile for Eco-Efficient Design
  • Naim Ostergllava et al. – Innovative Design of High-Pressure Vertical Pumps: Tribological Analysis
  • Ylber Limani, Erolina Osmani – Visualizing Transformation: The Intersection of Graphic Design, Sustainability, and Technology
  • Ylber Limani, Olisa Boshnjaku – Visual Identity as Strategy: Branding and Marketing Challenges
  • Ariana Gjoni – Circular Aesthetics: Designing for Longevity and Emotional Durability

Sesioni 2

Chair: Aferdita Statovci
Co-Chair: Arbresh Hoxha

  • Muharrem Sejdiu, Jeta Bejtullahu – Design and Production of Furniture in Gjakova
  • Besfort Salihu – Typography in Furniture Design: Minimalism & Postmodernism
  • Kaltrina Veselaj Shllaku et al. – From Advertising to Reality: Fast-Food Products and Consumer Perceptions
  • Hana Zeqa, Rita Hasani – Living Thread – Materia Nova: Material Experiments
  • Aferdita Statovci – Fashion as Language of Resistance and Change
  • Ardita Rizvanolli, Trim Basha – Redesigning Municipal Logos in Kosovo
  • Ardita Rizvanolli – Symbolic Reflection in Fashion Design (1990–2025)
  • Ardita Rizvanolli, Elita Gruda – Impact of Design and Aesthetics on Interior Space

Sesioni 3

Chair: Aferdita Statovci
Co-Chair: Arbresha Hoxha

  • Zymer Veliu – 8K Immersive Environments: New Dimensions in Art and Design
  • Vlera Mejzinolli et al. – The Role of Natural Lighting in Minimalist Interior Design
  • Benara Bytyqi et al. – Interior Design in Kosovo: Student Experience Perspective
  • Mimoza Hoxha et al. – Excessive Modernism in Interior Design: Case of “Mon Oncle”
  • Enisa Gashi et al. – How Colours Affect Psychology in University Environments
  • Bora Thaqi et al. – The Echo of Tradition: Albanian Domestic Life and Its Impact on Interior Design
  • Albulena Bilalli – Integration of Colour and Light Standards in Education and Industry
  • Nexhat Cocaj – National Symbols in Traditional Textiles

Sesioni 4

Chair: Aferdita Statovci
Co-Chair: Arbresha Hoxha

  • Cennet Lika, Laura Ymeri – Fashion and Cultural Identity in a Globalized Digital World
  • Arbresha Hoxha – Typography as Visual Art – Between Design
  • Arbresha Hoxha, Kaltrina Veselaj Shllaku – Promoting Cultural Identity Through Interactive Design

Në përmbyllje të konferencës, pjesëmarrësit u pajtuan se dizajni i integruar është më shumë sesa art – është një filozofi zhvillimi, që bashkon kreativitetin me inovacionin për të ndërtuar një të ardhme më të qëndrueshme dhe humane.

Continue Reading

Të kërkuara