

Kulturë
Me punime cilësore, mbajti aktivitetin drejtimi i Arkitekturës
Konferenca Ndërkombëtare për Shkencë, Teknologji, Biznes dhe Inovacion.
Published
3 years agoon
By
Betim GashiAktiviteti i Arkitekturës dhe Planifikimit Hapësinor, në kuadër të Konferencës Ndërkombëtare për Shkencë, Teknologji, Biznes dhe Inovacion, e organizuar nga UBT, ka mbledhur studentë dhe ekspertë nga vendi dhe rajoni, të cilët trajtuan tema tjetër të rëndësishme dhe në interes të përgjithshëm.
Punimet shkencore që u dorëzuan e prezantuan në konferencën e Inxhinierisë Ndërtimore dhe Infrastrukturës ishin:
Sesioni i parë
Chair: Lulzim Beqiri.
Co – Chair: Mimoza Sylejmani.
Keynote speaker: Esa Laaksonen, Manuela Almeida.
- “Thresholds in architecture: from symbolics to practical poetics and politics – with a reflection for a post-pandemic world”, Banush Shyqeriu, Erona Jakaj.
- “Paradigm Shift toward Regenerative Construction-Drivers and Barriers; Blerta Vula Rizvanolli, Edeltraud Haselsteiner”, Paola Villoria Sáez.
- “Color schemes in landscape design; color theory”, Nexhat Balaj, Shqiprim Ahmeti.
- “Natural lighting of museums; Shkurte Dalipi, Arbër Sadiki Beliefs and superstitions during the construction of foundation for new houses then and today”, Nexhat Çoçaj.
- “Daylight in underground houses as a new form of housing”, Zana Prelvukaj, Fjolla Abazi.
- “The in-between spaces: informal and formal courtyards in residential architecture in Kosovo – in-between planning, cultural and performative paradigms; Banush Shyqeriu”, Bardha Meta, Blend Dema.
Sesioni i dytë
Chair: Binak Beqaj
Co – Chair: Elvida Pallaska
- “Chaotic cities of Kosovo and their Urban and Spatial Planning; Venera Goxha, Gresa Neziri Urban Regenerative Design: A Comprehensive Analysis of the Relationship Between Urban Greenspace and Child obesity”, Qingchang He, Andras Reith.
- “The urban and architectural environment of Galata and Pera through the descriptions of some Italian travelers between the 19th and 20th centuries”, Luca Orlandi.
- Integrated Cross- border Spatial Planning; Binak Beqaj Constructing collective memories through spatial transformations – the case of Macedonia square”, Gremina Elmazi.
- “Searching for Sustainable Alternatives in Transportation Systems: Sustainable Urban Mobility Plan (SUMP) in the Context of Organic Transportation – Case study of Vienna”,Shqiprim Ahmeti, Kevser Ustundag, Lyra Bakija.
- “Analyses of draft MDP of Prishtina as process and content, vs Kosovo national Law on Spatial Planning and European Spatial Development Perspective?”, Elvida Pallaska
- “The diminishment of civil and political rights during the Covid-19 pandemic. A ‘paved road’ for speculative schemes on city public realm. Case study Tirana”, Doriana Musaj, Ervin Goci
- “Improving mobility, urban structure and fabric through urban planning and design”, Sadije Deliu, Ermal Ahmeti.
- “A framework for identifying safe public spaces: SAFOMETER- an index for evaluating safety” Gresa Neziri, Donika Çapriqi, Venera Goxha.
- “Urbanization and Sustainability”, Arsim Murseli.
Sesioni i tretë
Chair: Arbër Sadiki
Co – Chair: Ajhan Bajmaku
- “Archistructures-back to origins”, Feti Selmani, Bledian Nela.
- “A Review on the Kosovo’s Challenge on Green Energy Generation and Paris Climate Agreement”, Mevlan Qafleshi, Driton Kryeziu, Driton Qafleshi.
- “Analysis of the Urban Structure and Revitalization of the Vasil Andoni Street in the Historic Zone of Prishtina”, Besa Jagxhiu, Art Agushi.
- “Housing quality in the city of Berati: an analytical approach of Typology and construction”, Kujtim Elezi, Nuran Salihu.
- “Architectural Design Studio: the systematics of design processes – creativity and innovation within settled and emergent methods and strategies”, Banush Shyqeriu.
- “Church in the village of Vinarci i Epërm – Mitrovica”, Pajazit Hajzeri.
- “The details in traditional dwelling unit “Kulla”,Zekë Islamaj, Bekim Çeko.
- “Needs for architecture interpretation of archaeological remains;”, Veron Tara, Bekim Çeko.
- “The impact of renovation measures for higher efficiency on public buildings – Case Study “Students Center Campus Administration Building, Prishtina”, Albian Rexhepi, Petrit Ahmeti.
- “ Analytical investigation of concrete beams reinforced with hybrid GFRP/steel bars”, Besian Sinani, Edvin Thana.
- “Religious Buildings – Mosques”, Abetare Rexhepi, Binak Beqaj.
Sesioni i katërt
Chair: Besa Jagxhiu
Co – Chair: Venera Goxha
- “Housing as an Important Component in Municipal Development Plans and Zonal Maps of Municipalities in the Republic of Kosovo”, Ramë Hamzaj.
- “Collective memory through architecture in the city of Prishtina”, Drilona Berisha, Arbër Sadiki.
- “Comparison of cultural heritage legislation in the Republic of Kosovo and the Republic of Croatia”,Zejnulla Rexhepi.
- “Overview of norms and guidelines on public housing design”, Visar Shllaku.
- “Challenges in Designing a Rehabilitation Center – Autism”, Bekim Çeko, Mërgime Krasniqi.
- “Air in architecture and the evolution to the ventilated facades”, Roland Asllani.
- “Illegal construction trend: multi-family apartment buildings in Pristina after 2000”, Safete Veliu.
- “Identifying required social changes to avoid gaps in development of regenerative built environment”,Ferhat Bejtullahu.
- “Connection and Difference between Urban Planning, Urban Design, and Urbanism”, Blend Dema
- “Hotel Complex-Case study the Town of Deçan”, Ardit shehu, Lulzim Beqiri.
- “Benefits of digitalization of Construction permit proces case study Prishtina Municipality”,Lulzim Beqiri, Zejnulla Rexhepi.







You may like
Kulturë
Eksodi i marsit të vitit ’91 drejt Italisë fqinje
Published
3 days agoon
March 6, 2025By
UBT NEWS
Më 6 mars të vitit 1991, më shumë se 3000 shtetas shqiptarë lanë vendin dhe hipën në bordin e anijes “Tirana”, e cila i çoi drejt Italisë. Ky moment shënoi një nga eksodet më dramatike të historisë së Shqipërisë pas rënies së diktaturës komuniste, një ngjarje që do të mbetej e paharruar për shumë vite.
Në vitin 1991, Shqipëria ishte duke kaluar një periudhë të pasigurtë dhe të turbullt pas rënies së regjimit komunist, kur liria e ribërë ishte një mundësi, por gjithashtu një sfidë e re. Pas dekadash të diktaturës dhe mbylljes absolute ndaj botës, populli shqiptar ishte i etur për të provuar një jetë të ndryshme, të mbushur me mundësi dhe shpresë për të ardhmen. Pasi të shumtë kishin shfrytëzuar mundësinë për të lëvizur nëpërmjet grykave të kufirit për në Greqi, tani një tjetër valë emigrimi kishte marrë formë, një eksod masiv nga portet e Shqipërisë drejt Italisë.
Ky eksod, i quajtur nga shumë historianë dhe analistë si një ngjarje analoge me eksodin biblik, nuk ishte një ngjarje e zakonshme. Ai pasqyronte dëshpërimin dhe shpresën për një të ardhme më të mirë në një botë të paeksploruar deri më tani. Shtetasit shqiptarë, të motivuar nga shpresa për lirinë dhe mundësitë që ofronte bota perëndimore, morën rrugën për të siguruar një jetesë më të mirë për veten dhe familjet e tyre.
Përveç anijes “Tirana”, që nisi më 6 mars, braktisja e Shqipërisë përshkoi një periudhë shumë intensive të muajve të parë të vitit 1991. Pritshmëritë ishin të mëdha, pasi gjithkush kishte dëgjuar për mundësinë e lirisë dhe jetës së pasur që shpesh shfaqej në ekranin e televizorëve të kohës. E megjithatë, kjo ndodhi në një klimë të pasigurtë politike dhe ekonomike, ku shqiptarët udhëhoqën një valë shpërthimi për të kërkuar një jetë tjetër në perëndim.
Me ardhjen e gushtit, një tjetër eksod ndodhi, kur mijëra shqiptarë të tjerë u nisën nga porti i Durrësit dhe hipën në anijen “Vlora”. E ngarkuar me burra, gra dhe fëmijë, kjo anije shpërtheu me një fluks të paparë emigrantësh, të cilët shpresonin se zbarkimi në Itali do t’u ofronte mundësinë për të filluar një jetë të re. Pas dy javësh, më shumë se 17 mijë shqiptarë u riatdhesuan nga Bari, ndërsa rreth 1500 prej tyre kërkuan azil politik dhe mbetën në Itali.
Eksodi i marsit të vitit 1991 mbetet një ngjarje që do të ruhet gjatë në kujtesën kolektive të shqiptarëve. Ai është një nga momentet që ka ndikuar fuqishëm në formimin e drejtimit të ri të Shqipërisë dhe ka pasqyruar një periudhë të vështirë për vendin, por gjithashtu një periudhë shprese për një të ardhme më të hapur dhe më të mundësuar./UBTNews/
Kulturë
Poeti arbëresh Zef Serembe, kryengritësi i vetmuar
Published
3 days agoon
March 6, 2025By
UBT NEWS
Poeti arbëresh Zef Serembe, i njohur si një ndër emrat më të shquar të lirikës arbëreshe, mbetet një figurë që pasqyron pasionin, dhimbjen dhe vetminë e tij të thellë, ndërsa i dedikohet atdheut dhe idealeve të lirisë. I lindur më 6 mars 1843 në Strigar të Kozencës, Zef Serembe ishte një poet që e ngjizte poezinë e tij në një atmosferë të ngarkuar me tensione sociale dhe politike, ku dashuria për Shqipërinë dhe të drejtat e njeriut ishin përqafuar si tema të forta.
Edhe pse shërbeu si një lidhje mes traditës arbëreshe dhe lëvizjeve çlirimtare, jeta e tij ishte një përjetim i vazhdueshëm i zhgënjimit dhe dhimbjes, ndikuar nga tragjeditë personale si vrasja e të ungjit dhe humbja e të dashurës. Pas këtyre goditjeve, ai vendosi të shpërngulet për në Brazil në vitin 1875, në kërkim të varrit të të dashurës, por as atje nuk mundi të gjejë paqe shpirtërore, përfundimisht duke mbyllur jetën në San Paolo në vitin 1901.
Zef Serembe është një poet i frymëzuar spontan, që lëvroi lirikën në tema të ndryshme, duke krijuar poezi atdhetare, filozofike, shoqërore dhe të dashurisë. Lirikët e tij atdhetare shpërfaqin dëshirën e zjarrtë për luftë kundër pushtuesve osmanë, ku poezi të tilla si “Vrull” dhe “Dora d’Istrias” i thirrin shqiptarët të qëndrojnë të bashkuar për të luftuar për lirinë.
Lirika filozofike dhe shoqërore e Serembes, përveçse përshkruan një individ të lidhur me dhembjen e pafundme të jetës, tregon gjithashtu një individ të shqetësuar për padrejtësitë shoqërore dhe të dëshpëruar nga pasiviteti i shoqërisë. Poeti është një figurë që përballet me jetën në vetmi, ku kërkon një kuptim të humbur dhe ku shpesh herë shfaqet si një hero i vetmuar dhe i zhgënjyer.
Përveç kësaj, veprat e tij janë një pasuri e madhe e letërsisë arbëreshe. Krijimet e tij u botuan pas vdekjes, duke përfshirë veprat si “Poesie italiane e canti originali tradotti dall’albanese” (Poezi italisht dhe këngë origjinale të përkthyera nga shqipja), “Sonetti vari” dhe “Il reduce soldato”, të cilat mbartin një frymë të pasur artistike dhe njohuri të thella për natyrën e shpirtit njerëzor. Pavarësisht humbjes së disa dorëshkrimeve të tij, Zef Serembe mbetet një ndër poetët më të rëndësishëm të lëvizjes kulturore arbëreshe, që e solli lirinë e shpirtit të tij dhe të atdheut përmes fjalës./UBTNews/
Kulturë
Durrësi rindez dritat e artit – Rikonstruktohet Galeria “Nikolet Vasia”
Published
3 days agoon
March 6, 2025By
UBT NEWS
Në zemër të Durrësit, aty ku arti dhe historia ndërthuren në një simfoni ngjyrash e formash, Galeria e Artit Pamor “Nikolet Vasia” ka rilindur përmes një rikonstruksioni të plotë. Ky investim jo vetëm që ka përmirësuar infrastrukturën teknike dhe funksionale të galerisë, por ka sjellë edhe një rigjallërim estetik, duke i dhuruar qytetit një hapësirë ekspozuese dinjitoze dhe të denjë për artin bashkëkohor.
Për dekada me radhë, kjo galeri ka shërbyer si një dritare ku artistët durrsakë dhe të huaj kanë pasqyruar vizionet e tyre, por vitet kishin lënë gjurmët e tyre, duke u reflektuar në probleme si lagështia, ndriçimi i pamjaftueshëm dhe organizimi i brendshëm i hapësirave. Ndërhyrjet e fundit, që përfshinë suvatimin, hidroizolimin e tarracës, sistemin e ri elektrik, aspirimin dhe kondicionimin, e kanë shndërruar këtë galeri në një mjedis modern dhe funksional, ku arti mund të marrë frymë lirshëm.
Së shpejti, dyert e galerisë do të hapen sërish për publikun, duke mirëpritur ekspozita, evente dhe aktivitete të shumta kulturore. Për komunitetin artistik të Durrësit, ky rikonstruksion nuk është thjesht një investim në mure dhe drita, por një angazhim për të ruajtur dhe promovuar shpirtin e krijimtarisë, duke e kthyer galerinë në një pikë referimi për artin pamor në Shqipëri./UBTNews/
Kulturë
Traktati i Shën Stefanit, momenti ku mori hov lëvizja kombëtare shqiptare
Published
6 days agoon
March 3, 2025By
UBT NEWS
Sot, në Muzeun Historik Kombëtar, u zhvillua një aktivitet përkujtimor në lidhje me Traktatin e Paqes së Shën Stefanit, i cili u nënshkrua më 3 mars të vitit 1878. Ky akt jo vetëm që shënoi fundin e Luftës Ruso-Turke, por gjithashtu shpalosi pasoja të mëdha për historinë dhe fatin e shqiptarëve, duke shënuar një nga momentet më të rëndësishme të lëvizjes kombëtare shqiptare.
Lufta Ruso-Turke, e cila kishte shpërthyer më 24 prill 1877, pasoi një periudhë të gjatë dhe të ashpër luftimesh, duke i dhënë fund pushtetit të osmanëve në shumë rajone të Ballkanit. Trupat ruse, pas një viti betejash të gjata dhe të rënda, arritën në fshatin Shën Stefan, rreth 17 kilometra larg Stambollit. Ky ishte momenti kur u nënshkrua traktati, i cili do të kishte një ndikim të madh jo vetëm për popujt ballkanikë, por edhe për shqiptarët.
Përmes këtij traktati, u krijua shteti bullgar, me kufij shumë të gjerë, dhe u shpallën të pavarura Rumania, Serbia dhe Mali i Zi, që deri atëherë ishin principata autonome nën vasalitetin e sulltanit osman. Serbia, si pasojë e këtij traktati, mori një shtrirje të madhe të territorit të saj, duke e zgjeruar nga jugu, përfshirë territore të rëndësishme shqiptare si Kosova, duke e rritur sipërfaqen e saj nga 37.7 mijë km² në 52.7 mijë km². Po ashtu, Mali i Zi pati një rritje të konsiderueshme të sipërfaqes, nga 4.7 mijë km² në 15.7 mijë km².
Ndonëse këto ndryshime kufijsh kishin përfitime të dukshme për disa shtete të Ballkanit, për shqiptarët kjo marrëveshje ishte një akt i padrejtë dhe i rrezikshëm. Traktati i Shën Stefanit e paraqiste popullin shqiptar para një rreziku të madh, pasi territore të rëndësishme shqiptare kalonin në duar të shteteve të tjera. Kështu, brenda kufijve të Malit të Zi hynin vise të banuara prej shqiptarësh, si Ulqini, Tivari, pjesa e sipërme e bregut të lumit të Bunës, gati krejt liqeni i Shkodrës, Hoti, Gruda, Plava dhe Gucina. Po ashtu, territoret e Bullgarisë shtriheshin deri në brigjet e liqenit të Ohrit, duke përfshirë edhe zona të banuara nga shqiptarët.
Për shqiptarët, ky ishte një hap i rrezikshëm që rrezikonte integritetin territorial të trojeve të tyre, dhe më pas, pas këtij traktati, do të shpërthejnë kundërshtime të forta nga elita politike dhe intelektuale shqiptare. Kjo kundërshtim ishte një prej momenteve kyçe që shënuan fillimin e lëvizjes kombëtare shqiptare. Shqiptarët, të cilët kishin vuajtur për shekuj me radhë nga sundimi osman, tani u bënë të vetëdijshëm për nevojën e një ngritjeje të unifikuar, për të mbrojtur të drejtat dhe territoret e tyre.
Përfundimisht, Traktati i Shën Stefanit, ndonëse i paqartë dhe i njohur më tepër si një akt i disbalancuar për shqiptarët, shërbeu si një nxitës i lëvizjes kombëtare shqiptare. Ky traktat shpalli një fazë të re të historisë shqiptare, e cila do të çonte në ngritjen e një rezistence të fuqishme për ruajtjen e integritetit të trojeve shqiptare dhe formimin e një shteti të pavarur shqiptar në mes të Ballkanit./UBTNews/

Rektori i UBT-së mori pjesë në ceremoninë festive të inaugurimit si anëtar i rregullt i Akademisë së Shkencave dhe Arteve të Evropës në Salzburg në Austri

Studentët e UBT-së, një 8 Mars plot aktivitet dhe solidaritet në “Shtëpinë e të Moshuarve”

UBT rangohet institucioni i parë në Kosovë për shkencë nga SCImago

Kryeministri i Sllovakisë kundër ndihmës për Ukrainën: S’do të ofrojmë para, as armë

Disidentët kolumbianë rrëmbejnë 29 anëtarë të forcave të sigurisë

“Ndalni sulmet”, Trump ultimatum Rusisë: Do vendosim sanksione në shkallë të gjerë

Sulmi raketor ndaj Ukrainës, Zelensky thirrje Rusisë për armëpushim ajror dhe detar

Kosova pa asnjë kontratë lobimi në SHBA

GAP: 57 për qind e bizneseve në pronësi të grave kanë prezencë online
Të kërkuara
-
Magazinë3 months ago
Ky mendohet se është djali 20 vjeçar i Parashqevi Simaku, Luke Nohfe
-
Bota1 month ago
Marrëveshja për pranimin e pakufizuar të emigrantëve, Shtëpia e Bardhë tërhiqet nga tarifat ndaj Kolumbisë
-
Bota1 month ago
Fluturimet e dëbimit kanë filluar, thotë Shtëpia e Bardhë
-
Bota1 month ago
Shtëpia e Bardhë: Armëpushimi në Liban do të zgjatet deri më 18 shkurt